3ero C PRÁCTICAS DEL LENGUAJE EXPOSICIÓN ARGUMENTACIÓN PROFESORA BARGAS, LIDIA

 

ALUMNO:                                                                                               Profesora: BARGAS, LIDIA

COLEGIO: Epja 9                                                                      MATERIA: PRÁCTICAS DEL LENGUAJE

CURSO: 3ero C

TEMA:

EXPOSICIÓN Y ARGUMENTACIÓN

 

FECHA Y FORMA DE ENTREGA:  VIERNES 20/11 (NO ANTES). EL ALUMNO DEBE TRABAJAR EN ESTE MISMO ARCHIVO INCLUYENDO LA TEORÍA Y LAS CONSIGNAS,  EN FORMATO WORD, EL ARCHIVO DEBE GUARDARSE CON EL NOMBRE Y APELLIDO DEL ALUMNO; NOMBRE DE LA EPJA Y NOMBRE DEL TEMA. POR EJEMPLO: “LIDIA BARGAS EPJA9 EXPOSICIÓN Y ARGUMENTACIÓN”. DEBE ENVIARSE POR CORREO AL MAIL lid_bar_es@live.com.ar  (Los espacios son guiones bajos) EL DÍA VIERNES 20/11, ANTES NO.

 

EN ESTA ÚLTIMA PROPUESTA DE LA MATERIA, LES PRESENTO  “EL MARTÍN FIERRO”.

CON ESTA OBRA VAMOS A ESTUDIAR DOS  SUBGÉNEROS DE LA LITERATURA ARGENTINA,  QUE SON LA LITERATURA GAUCHA Y LA LITERATURA GAUCHESCA,  A SU VEZ  ANALIZARÁN ESTE TEMA EN UN TEXTO EXPOSITIVO.

 ¡TRANQUILOS! NO  LEEREMOS LA OBRA COMPLETA,  ES POR ESO QUE SÓLO SELECCIONÉ TRES CANTOS PARA IDENTIFICAR EN ELLOS LA SUBJETIVIDAD DEL EMISOR (YO LÍRICO).

¡A TRABAJAR

ACTIVIDADES:

1) REVISA EL TRABAJO ANTERIOR “EL TEXTO EXPOSITIVO” Y DESPUÉS DE LEER EL TEXTO “LITERATURA GAUCHA Y GAUCHESCA” DESARROLLA LOS SIGUIENTES PUNTOS:

A)  ¿POR QUÉ CONSIDERAS QUE “LITERATURA GAUCHA Y GAUCHESCA” ES UN TEXTO EXPOSITIVO? ¿QUÉ TEMA DESARROLLA? EXPLICA CON TUS PALABRAS Y EN NO MÁS DE 5 RENGLONES  QUÉ ES LO QUE TE INFORMA ESTE TEXTO.

B) EXTRAE (COPIA Y PEGA) DOS DEFINICIONES.

C) EXTRAE UNA REFORMULACIÓN.

D) EXTRAE UNA EJEMPLIFICACIÓN.

E) EXTRAE UNA ORACIÓN OBJETIVA Y EN TERCERA PERSONA.

F) COMPLETA EL SIGUIENTE CUADRO COMPARATIVO.

LITERATURA GAUCHA	LITERATURA GAUCHESCA
DEFINICIÓN:	DEFINICIÓN
Forma de transmisión:	Forma de transmisión:
Destinatarios:	Destinatarios:
Autores:	Autores:
Ejemplos:	Ejemplos:

 

 

LITERATURA GAUCHA Y GAUCHESCA

LA LITERATURA GAUCHA

Se denomina poesía o literatura  gaucha a una serie de obras recopiladas del acerbo cultural oral y anónimo que combina elementos tradicionales españoles o europeos con situaciones, personajes y paisajes de América, generando un tipo peculiar de relato, preferentemente en verso. Esta poesía es creada  o recitada oral e instantáneamente y es por eso que no hay registro alguno.

Durante el siglo XIX, en las pulperías y en las fiestas, circula entre los gauchos una poesía oral, anónima, cantada con acompañamiento de guitarra, que tiene como destinatario a un público analfabeto, es decir, personas sin estudios. Habitualmente eran recitadas o cantadas por dos payadores, o sea, gauchos cantores, que alternaban sus versos a modo de contrapunto acompañados generalmente con una guitarra.

LA LITERATURA GAUCHESCA

La literatura gauchesca es un subgénero literario propio de Latinoamérica, que intenta recrear la vida del gaucho y su modo de expresión. Tiene como personaje central al gaucho y las acciones transcurren en el medio rural, pero es una literatura producida en la ciudad y utilizada por autores cultos para expresar ideas políticas, críticas sociales o como forma de protesta.

Los prototipos presentados son: gauchos, negros, aborígenes, mestizos y gringos. En el lenguaje se distingue el empleo de metáforas, neologismos, arcaísmos y algunos términos aborígenes. Se usan pocos sinónimos y predomina el monólogo.

La literatura gauchesca adquiere importancia hacia el siglo XIX. Hay autores que fueron precursores de esta literatura, por ejemplo: Hilario, Ascasubi, Bartolomé, Hidalgo y Estanislao del Campo, aunque la obra más famosa es la de José Hernández “EL MARTÍN FIERRO”.

2) LEE LOS CANTOS I, II (PRIMERA PARTE)

A) REALIZA UN GLOSARIO CON LAS PALABRAS QUE NO ENTIENDAS. (BUSCA SU SIGNIFICADO Y ESCRÍBELO)

B)  ¿QUÉ PIDE FIERRO PARA PODER CANTAR SU HISTORIA?

C) ESCRIBE LOS VERSOS (Sólo los versos, no las estrofas) EN LOS QUE PUEDAS OBSERVAR QUE EL PERSONAJE EXPRESA SENTIMIENTOS DE TRISTEZA, LAMENTOS, BRONCA, ETC.

D) ¿CUÁLES SON LOS VERSOS EN LOS QUE EL GAUCHO JUSTIFICA SU ACTITUD? (PORQUÉ SE COMPORTA ASÍ)

F) CUENTA CON TUS PALABRAS CÓMO ERA LA VIDA DEL GAUCHO ANTES DE  SER LLEVADO A LA FRONTERA. DESCRIPCIÓN AMPLIA Y CON TUS PALABRAS ( CANTO II)

G) LEE EL CANTO XXXII,  ELIGE CINCO CONSEJOS DE FIERRO A SUS HIJOS Y EXPLÍCALOS ESCRIBIENDO UN EJEMPLO PARA CADA UNO.

 POR EJEMPLO:    

“ Ansí como tal les digo

Que vivan con precaución

Naides sabe en qué rincón

Se oculta el que es su enemigo.”

EXPLICACIÓN:

En este consejo Fierro se refiere a que todo el tiempo hay que tener cuidado, por ejemplo no hay que hablar de lo que uno es, tiene o siente,  porque siempre puede haber personas  que sientan envidia y nos quieran hacer daño (enemigo).

 

 

 

MARTÍN FIERRO

 

EL GAUCHO MARTÍN FIERRO  (Primera parte)

CANTO I

Aquí me pongo a cantar

al compás de la vigüela,

que el hombre que lo desvela

una pena estrordinaria,

como la ave solitaria

con el cantar se consuela.

 

Pido a los Santos del Cielo

que ayuden mi pensamiento,

les pido en este momento

que voy a cantar mi historia

me refresquen la memoria

y aclaren mi entendimiento.

 

Vengan Santos milagrosos,

vengan todos en mi ayuda,

que la lengua se me añuda

y se me turba la vista;

pido a mi Dios que me asista

en una ocasión tan ruda.

 

Yo he visto muchos cantores,

con famas bien otenidas,

y que después de alquiridas

no las quieren sustentar:

parece que sin largar

se cansaron en partidas.

 

Mas ande  otro criollo pasa

Martin Fierro ha de pasar;

nada lo hace recular

ni las fantasmas lo espantan,

y dende que todos cantan

yo también quiero cantar.

 

Cantando me he de morir,

cantando me han de enterrar,

y cantando he de llegar

al pié del Eterno Padre:

dende el vientre de mi madre

vine a este mundo á cantar.

 

Que no se trabe mi lengua

ni me falte la palabra;

el cantar mi gloria labra

y poniéndome a cantar,

cantando me han de encontrar

aunque la tierra se abra.

 

Me siento en el plan de un bajo

a cantar un argumento;

como si soplara el viento

hago tiritar los pastos.

Con oros, copas y bastos

Juega  allÍ mi pensamiento.

 

Yo no soy cantor letrao,

más si me pongo a cantar

no tengo cuando acabar

y me envejezco cantando

las coplas me van brotando

como agua de manantial

 

Con la guitarra en la mano

ni las moscas se me arriman;

naides me pone el pié encima,

y cuando el pecho se entona,

hago gemir a la prima

y llorar á la bordona.

 

Yo soy toro en mi rodeo

y torazo en rodeo ajeno;

siempre me tuve por güeno

y si me quieren probar

salgan otros a cantar

y veremos quién es menos.

 

No me hago al lao de la güeya

aunque vengan degollando;

con los blandos yo soy blando

y soy duro con los duros,

y ninguno en un apuro

me ha visto andar tutubiando

 

En el peligro ¡Qué Cristos!

el corazón se me enancha,

pues toda la tierra es cancha,

y de eso naides se asombre:

el que se tiene por hombre

ande quiera hace pata ancha.

 

Soy gaucho, y entiendanló

como mi lengua lo esplica:

para mí la tierra es chica

y pudiera ser mayor;

ni la víbora me pica

ni quema mi frente el Sol.

 

Nací como nace el peje

en el fondo de la mar;

naides me puede quitar

aquello que Dios me dió:

lo que al mundo truje

del mundo ló he de llevar.

 

Mi gloria es vivir tan libre

como el pájaro del Cielo;

no hago nido en este suelo

ande hay tanto que sufrir,

y naides me ha de seguir

cuando yo remonto el vuelo.

 

Yo no tengo en el amor

quien me venga con querellas;

como esas aves tan bellas

que saltan de rama en rama;

yo hago en el trébol mi cama

y me cubren las estrellas.

 

Y sepan cuantos escuchan

de mis penas el relato

que nunca peleo ni mato

sino por necesidá,

y que a tanta alversidá

solo me arrojó el mal trato.

 

Y atiendan la relación

que hace un gaucho perseguido

que padre y marido ha sido

empeñoso y diligente,

y sin embargo la gente

lo tiene por un bandido.

 

CAANTO II

Ninguno me hable de penas,

porque yo penado vivo,

y naides se muestre altivo

aunque en el estribo esté:

que suele quedarse a pie

el gaucho más alvertido.

 

Junta esperencia en la vida

hasta pa dar y prestar

quien la tiene que pasar

entre sufrimiento y llanto,

porque nada enseña tanto

como el sufrir y el llorar.

 

Viene el hombre ciego al mundo,

cuartiándolo la esperanza,

y a poco andar ya lo alcanzan

las desgracias a empujones,

¡la pucha, que trae liciones

el tiempo con sus mudanzas!

 

Yo he conocido esta tierra

en que el paisano vivía

y su ranchito tenía

y sus hijos y mujer...

era una delicia el ver

cómo pasaba sus días.

 

Entonces... cuando el lucero

brillaba en el cielo santo,

y los gallos con su canto

nos decían que el día llegaba,

a la cocina rumbiaba

el gaucho... que era un encanto.

 

Y sentao junto al jogón

a esperar que venga el día,

al cimarrón le prendía

hasta ponerse rechoncho,

mientras su china dormía

tapadita con su poncho.

 

Y apenas la madrugada

empezaba coloriar,

los pájaros a cantar,

y las gallinas a apiarse,

era cosa de largarse

cada cual a trabajar.

 

Éste se ata las espuelas,

se sale el otro cantando,

uno busca un pellón blando,

éste un lazo, otro un rebenque,

y los pingos relinchando

los llaman dende el palenque.

 

El que era pión domador

enderezaba al corral,

ande estaba el animal

bufidos que se las pela ...

y más malo que su agüela,

se hacía astillas el bagual.

 

Y allí el gaucho inteligente,

en cuanto el potro enriendó,

los cueros le acomodó

y se le sentó en seguida,

que el hombre muestra en la vida

la astucia que Dios le dio.

 

Y en las playas corcoviando

pedazos se hacía el sotreta

mientras él por las paletas

le jugaba las lloronas,

y al ruido de las caronas

salía haciendo gambetas.

 

¡Ah, tiempos!... ¡Si era un orgullo

ver jinetear un paisano!

Cuando era gaucho baquiano,

aunque el potro se boliase,

no había uno que no parase

con el cabresto en la mano.

 

Y mientras domaban unos,

otros al campo salían

y la hacienda recogían,

las manadas repuntaban,

y ansí sin sentir pasaban

entretenidos el día.

 

Y verlos al cair la tarde

en la cocina riunidos,

con el juego bien prendido

y mil cosas que contar,

platicar muy divertidos

hasta después de cenar.

 

Y con el buche bien lleno

era cosa superior

irse en brazos del amor

a dormir como la gente,

pa empezar el día siguiente

las fainas del día anterior.

 

Ricuerdo ¡qué maravilla!

Cómo andaba la gauchada

siempre alegre y bien montada

y dispuesta pa el trabajo...

pero hoy en día... ¡barajo!

No se la ve de aporriada.

 

El gaucho más infeliz

tenía tropilla de un pelo,

no le faltaba un consuelo

y andaba la gente lista...

teniendo al campo la vista,

sólo vía hacienda y cielo.

 

Cuando llegaban las yerras,

¡cosa que daba calor!

Tanto gaucho pialador

y tironiador sin yel.

¡Ah, tiempos... pero si en él

se ha visto tanto primor!

 

Aquello no era trabajo,

más bien era una junción,

y después de un güen tirón

en que uno se daba maña,

pa darle un trago de caña

solía llamarlo el patrón.

 

Pues vivía la mamajuana

siempre bajo la carreta,

y aquel que no era chancleta,

en cuanto el goyete vía,

sin miedo se le prendía

como güérfano a la teta.

 

¡Y qué jugadas se armaban

cuando estábamos riunidos!

Siempre íbamos prevenidos,

pues en tales ocasiones

a ayudarle a los piones

caiban muchos comedidos.

 

Eran los días del apuro

y alboroto pa el hembraje,

pa preparar los potajes

y osequiar bien a la gente,

y así, pues, muy grandemente,

pasaba siempre el gauchaje.

 

Venía la carne con cuero,

la sabrosa carbonada,

mazamorra pien pisada,

los pasteles y el güen vino...

pero ha querido el destino

que todo aquello acabara.

 

Estaba el gaucho en su pago

con toda siguridá,

pero aura... ¡barbaridá!,

La cosa anda tan fruncida,

que gasta el pobre la vida

en juir de la autoridá.

 

Pues si usté pisa en su rancho

y si el alcalde lo sabe,

lo caza lo mesmo que ave

aunque su mujer aborte...

¡no hay tiempo que no se acabe

ni tiento que no se corte!

 

Y al punto dese por muerto

si el alcalde lo bolea,

pues ahí nomás se le apea

con una felpa de palos;

Y después dicen que es malo

el gaucho si los pelea.

 

Y el lomo le hinchan a golpes,

y le rompen la cabeza,

y luego con ligereza,

ansí lastimao y todo,

lo amarran codo a codo

y pa el cepo lo enderiezan.

 

Áhi comienzan sus desgracias,

áhi principia el pericón,

porque ya no hay salvación,

y que usté quiera o no quiera,

lo mandan a la frontera

o lo echan a un batallón.

 

Ansí empezaron mis males

lo mesmo que los de tantos;

si gustan... en otros cantos

les diré lo que he sufrido,

después que uno está perdido

no lo salvan ni los santos.

 

LA VUELTA DE MARTÍN FIERRO (Segunda  Parte)

"Consejos de Martín  Fierro a sus hijos"

CANTO XXXII

 

Un padre que da consejos

Más que padre es un amigo,

Ansí como tal les digo

Que vivan con precaución

Naides sabe en qué rincón

Se oculta el que es su enemigo.

 

Yo nunca tuve otra escuela

Que una vida desgraciada

No extrañen si en la jugada

Alguna vez me equivoco

Pues ha de saber muy poco

Aquél que no aprendió nada.

 

Hay hombres que de su cencia

Tienen la cabeza llena;

Hay sabios de todas menas,

Mas digo sin ser muy ducho:

Es mejor que aprender mucho

El aprender cosas buenas.

 

No aprovechan los trabajos

Si no han de enseñarnos nada

El hombre, de una mirada

Todo ha de verlo al momento:

El primer conocimiento

Es conocer cuándo enfada.

 

Su esperanza no la cifren

Nunca en corazón alguno

En el mayor infortunio

Pongan su confianza en Dios;

De los hombres, sólo en uno,

Con gran precaución en dos

 

Las faltas no tienen límites

Como tienen los terrenos

Se encuentran en los más buenos,

Y es justo que les prevenga;

Aquél que defectos tenga,

Disimule los ajenos

 

Al que es amigo, jamás

Lo dejen en la estacada,

Pero no le pidan nada

Ni lo aguarden todo de él

Siempre el amigo más fiel

es una conducta honrada.

 

Ni el miedo ni la codicia

Es bueno que a uno le asalten

Ansí no se sobresalten

por los bienes que perezcan,

Al rico nunca le ofrezcan

Y al pobre nunca le falten.

 

Bien lo pasa hasta entre Pampas

El que respeta a la gente

El hombre ha de ser prudente

Para librarse de enojos

Cauteloso entre los flojos

Moderado entre valientes.

 

El trabajar es la ley

Porque es preciso alquirir

No se expongan a sufrir

Una triste situación

Sangra mucho el corazón

Del que tiene que pedir.

 

Debe trabajar el hombre

Para ganarse su pan;

Pues la miseria en su afán

De perseguir de mil modos

Llama en la puerta de todos

Y entra en la del haragán.

 

A ningún hombre amenacen

Porque naides se acobarda

Poco en conocerlo tarda

Quien amenaza imprudente

Que hay un peligro presente

Y otro peligro que aguarda.

 

Para vencer un peligro,

Salvar de cualquier abismo,

Por esperencia lo afirmo:

Más que el sable y que la lanza

Suele servir la confianza

Que el hombre tiene en sí mismo.

 

Nace el hombre con la astucia

Que ha de servirle de guía

Sin ella sucumbiría,

Pero sigún mi esperencia

Se vuelve en unos prudencia

Y en los otros picardía.

 

Aprovecha la ocasión

El hombre que es diligente

Y téngalo bien presente,

Si al compararla no yerro

La ocasión es como el fierro

Se ha de machacar caliente.

 

Muchas cosas pierde el hombre

Que a veces las vuelve a hallar

Pero les debo enseñar

Y es bueno que lo recuerden

Si la vergüenza se pierde

Jamás se vuelve a encontrar.

 

 

Los hermanos sean unidos,

Porque ésa es la ley primera;

Tengan unión verdadera

En cualquier tiempo que sea

Porque si entre ellos pelean

Los devoran los de ajuera.

 

Respeten a los ancianos,

El burlarlos no es hazaña

Si andan entre gente estraña

Deben ser muy precavidos

Pues por igual es tenido

Quien con malos se acompaña.

 

La cigüeña cuando es vieja

Pierde la vista, y procuran

Cuidarla en su edad madura

Todas sus hijas pequeñas:

Apriendan de las cigüeñas

Este ejemplo de ternura.

 

Si les hacen una ofensa,

Aunque la echen en olvido,

Vivan siempre prevenidos;

Pues ciertamente sucede

Que hablará muy mal de ustedes

Aquel que los ha ofendido.

 

El que obedeciendo vive

Nunca tiene suerte blanda

Mas con su soberbia agranda

El rigor en que padece

Obedezca el que obedece

Y será bueno el que manda.

 

Procuren de no perder

Ni el tiempo ni la vergüenza

Como todo hombre que piensa

Proceder siempre con juicio

Y sepan que ningún vicio

Acaba donde comienza.

 

Ave de pico encorvado

Le tiene al robo afición

Pero el hombre de razón

No roba jamás un cobre

Pues no es vergüenza ser pobre

Y es vergüenza ser ladrón.

 

El hombre no mate al hombre

Ni pelee por fantasía

Tiene en la desgracia mía

Un espejo en qué mirarse

Saber el hombre guardarse

Es la gran sabiduría.

 

La sangre que se redama

No se olvida hasta la muerte

La impresión es de tal suerte,

Que a mi pesar, no lo niego,

Cai como gotas de fuego

En la alma del que la vierte.

Es siempre en toda ocasión

El trago el pior enemigo

Con cariño se los digo,

Recuérdenlo con cuidado

Aquél que ofende embriagado

Merece doble castigo

 

Si se arma algún revolutis

Siempre han de ser los primeros

No se muestren altaneros

Aunque la razón les sobre

En la barba de los pobres

Aprienden pa ser barberos.

 

Si entriegan su corazón

A alguna mujer querida,

No le hagan una partida

Que la ofienda a la mujer

Siempre los ha de perder

Una mujer ofendida.

Procuren si son cantores,

El cantar con sentimiento,

Ni tiemplen el instrumento

Por sólo el gusto de hablar

Y acostúmbrense a cantar

En cosas de jundamento.

 

Y les doy estos consejos

Que me han costado alquirirlos,

Porque deseo dirijirlos,

Pero no alcanza mi cencia

Hasta darles la prudencia

Que precisan pa seguirlos.

 

Estas cosas y otras muchas,

Medité en mis soledades

Sepan que no hay falsedades

Ni error en estos consejos

Es de la boca del viejo

De ande salen las verdades.